enero 2008


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     Después de todo esto, consultó David al Señor diciendo: ¿He de subir a alguna de las ciudades de Judá? Respondiole el Señor: Ve a Hebrón. (más…)

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    Javier estudia octavo de Básica. Últimamente está conquistando la virtud de la fortaleza. Lucha contra su desgana y logra comulgar a menudo. Tiene la alegría del que está venciendo sus dificultades para acercarse a Dios. Un día hablábamos sobre la Sagrada Comunión. De pronto me dijo: «Tengo una duda. ¿Cómo puedo preparar mi alma para recibir al Señor?». Me gustó su pregunta. Descubría, en ella, su interés por comulgar con amor. (más…)

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    Algunas personas demuestran una voluntad casi milagrosa para esperar a que otros vengan a hacerles el trabajo. Este vieja fábula nos ayuda a entender prontamente que el único trabajo cierto es el que hacemos nosotros. (más…)

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   Dios formó al hombre de barro de la tierra y le inspiró en el rostro un soplo de vida, y quedó hecho el hombre, ser con alma viviente. Desde entonces el hombre tiene inteligencia para conocer y voluntad para escoger libremente. Creó al hombre a su imagen y semejanza. (más…)

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 Un día hablaba con una persona que estaba triste. “No sé lo que me pasa, me decía; no estoy contento; quiero ser feliz y nada me llena. Hace poco preparábamos una reunión. Estábamos muy ilusionados. Llegó el día, lo realizamos y después me quedó una sensación de vacío”. (más…)

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   Vivía en Inglaterra un hombre noble y valiente que se llamaba Walter Raleigh.

   No sólo era noble y valiente, sino apuesto y galante. Y por ese motivo la reina le nombró caballero, y lo llamó sir Walter Raleigh. (más…)

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   Aviso sobre una película terriblemente anti-Católica llamada en su titulo original en ingles “Golden compass” (” LA BRÚJULA DORADA “). Se estrenará el 5 de diciembre. Es una súper producción dirigida principalmente a niños y etiquetada como película familiar. (más…)

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   El Gobierno ha exhibido una intransigencia incompatible con la propia materia. (más…)

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   Minuciosamente, paso a paso, se están preparando los caminos para la legalización de la eutanasia. Como anticipo, las Juventudes Socialistas la han propuesto en su programa, adoptado en su último congreso. (más…)

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   En el Evangelio leemos el encuentro con Cristo que tuvieron muchos de sus contemporáneos. Fueron experiencias únicas, en las que obraba el poder de las acciones y palabras de Cristo. Quién fue curado, quién perdonado, quién poderosamente invitado por aquel «sígueme». Todos escucharon un mensaje y todos recibieron un poder de salvación. Algunas de estas experiencias fueron inducidas, como el primer encuentro de Natanael con Jesús, a invitación de Felipe (1) . Una cuestión existencialmente importante es la siguiente: ahora, a dos mil años de distancia, ¿podemos nosotros tener una experiencia similar?, ¿podemos tener un encuentro con Cristo, como aquellos? La fe responde que sí: que la Iglesia es —en su palabra y en sus sacramentos— el lugar del encuentro con Cristo resucitado. Porque en la Palabra y en los sacramentos de la Iglesia es Cristo quien actúa. Al respecto tiene un lugar preeminente la celebración del domingo, día por excelencia en que la comunidad eclesial escucha la Palabra y celebra los sacramentos (2) . El concilio habla temáticamente del domingo en el número 106 de la Constitución Sacrosanctum concilium: “La Iglesia, por una tradición apostólica, que trae su origen del mismo día de la Resurrección de Cristo, celebra el misterio pascual cada ocho días, en el día que es llamado con razón “día del Señor” o domingo. En este día los fieles deben reunirse a fin de que, escuchando la palabra de Dios y participando en la Eucaristía, recuerden la Pasión, la Resurrección y la gloria del Señor Jesús y den gracias a Dios, que los «hizo renacer a la viva esperanza por la Resurrección de Jesucristo de entre los muertos» (1 Pe., 1,3). Por esto el domingo es la fiesta primordial, que debe presentarse e inculcarse a la piedad de los fieles, de modo que sea también día de alegría y de liberación del trabajo. No se le antepongan otras solemnidades, a no ser que sean de veras de suma importancia, puesto que el domingo es el fundamento y el núcleo de todo el año litúrgico” (3) . El concilio Vaticano II ha sido aplicado por Pablo VI y, sobre todo, por Juan Pablo II. Numerosos documentos papales son desarrollo y aplicación de textos conciliares concretos (4) . En esta línea, la Carta apostólica Dies Domini, de 31 de mayo de 1998, ha de ser considerada como un desarrollo de la doctrina conciliar sobre el domingo, y leída a su luz (más…)

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   Investigadora norteamericana revela origen del Santo Cáliz de Valencia

MADRID, 22 Feb. 04 (ACI).- La investigadora norteamericana Janice Bennet de Denver (Colorado), publicó el primer libro editado en inglés sobre el Santo Cáliz de la Última Cena que se venera en la Catedral de Valencia, con un estudio fotográfico que compara la reliquia con otros vasos de la época. (más…)

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REFLEXIONES SOBRE EL CONCEPTO DE SECTA Y RESPUESTA A ALGUNAS ACUSACIONES DIRIGIDAS A GRUPOS CATÓLICOS

    “No pueden considerarse sectas los grupos aprobados por la autoridad eclesiástica”

   CLARIFICACIÓN DE CONCEPTOS

   Desde hace algún tiempo, en los medios de comunicación social se habla de “sectas intra-eclesiales” o de “sectas intra-católicas”.

   Se quiere así criticar una serie de movimientos y comunidades que han surgido en los últimos decenios. Antes, a muchos de estos nuevos grupos se les solía tachar de “conservadores” o “fundamentalistas”; ahora se los trata de aislar como “sectas intra-eclesiales”(1). Nos quieren alertar contra ellos como contra las sectas clásicas o las así llamadas “religiones de los jóvenes”, que constituyen un peligro para la salud psíquica de las personas y las tratan de modo inhumano.

   Muchos fieles saben que siempre ha habido, y hay también hoy, sectas que se separan del cristianismo. Pero a muchos cristianos les resulta sorprendente que existan sectas también dentro de la Iglesia, aunque esos grupos hayan obtenido el reconocimiento y la aprobación de la Iglesia. (más…)

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  ¿Qué es una indulgencia?

   La doctrina y la práctica de las indulgencias en la Iglesia están estrechamente ligadas a los efectos del sacramento de la penitencia: “La indulgencia es la remisión ante Dios de la pena temporal por los pecados, ya perdonados, en cuanto a la culpa, que un fiel dispuesto y cumpliendo determinadas condiciones consigue por mediación de la Iglesia, la cual, como administradora de la Redención, distribuye y aplica con autoridad el tesoro de las satisfacciones de Cristo y de los santos”(1). (más…)

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  Motivos bíblico-teológicos de la posición de la Iglesia Católica

   Introducción   El problema de la admisión de las mujeres al sacerdocio ministerial es uno de los problemas más candentes en los países con tradición anglicana y allí donde los autores del progresismo católico han tenido o tienen fuerza particular. Así, por ejemplo, E. Schillebeeckx O.P. dice: “…Las mujeres… no tienen autoridad, no tienen jurisdicción. Es una discriminación… La exclusión de las mujeres del ministerio es una cuestión puramente cultural que ahora no tiene sentido. ¿Porqué las mujeres no pueden presidir la eucaristía? ¿Por qué no pueden recibir la ordenación? No hay argumentos para oponerse al sacerdocio de las mujeres… En este sentido, estoy contento de la decisión [de la Iglesia anglicana] de conferir el sacerdocio también a las mujeres, y, en mi opinión, se trata de una gran apertura para el ecumenismo, más que de un obstáculo, porque muchos católicos van en la misma dirección”. (E. Schillebeeckx O.P., Soy un teólogo feliz. Entrevista con F. Strazzati, Sociedad de Educación Atenas, Madrid 1994, pp. 117-118). (más…)

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   La Madre Teresa de Calcuta ha sido beatificada el 19 de octubre de 2003 por Juan Pablo II. Ha sido el proceso de beatificación más rápido de la historia de la Iglesia, un dato que testimonia su fama mundial de santidad. (más…)

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   Jesucristo demostró con sus milagros que lo que decía era verdad: porque sólo con el poder de Dios se pueden hacer milagros. El milagro supera las leyes de la Naturaleza, y esto sólo puede hacerse con el poder de Dios.

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    ¿Puede acceder una mujer al ministerio sacerdotal? La cuestión ha sido planteada minoritariamente por eclesiásticos que han creído interpretar el sentimiento de algunas mujeres de nuestro tiempo. (más…)

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   El origen del pacifismo está en el cristianismo, como una de tantas cosas. Instalado como movimiento social en Europa en el siglo XIX, creció en el XX, proporcionando su elemento utópico – el progresismo – a las ideologías, especialmente a las socialistas. El marxismo soviético lo fomentó en el mundo no soviético en los años veinte de este último siglo y, sobre todo, lucrándose del temor a las nuevas armas atómicas de destrucción masiva, durante la guerra fría, utilizando como símbolo la paloma de Picasso. El pacifismo actual sigue vinculado a estos difusos antecedentes, a pesar de haberse constituido centros científicos de investigaciones sobre la paz. (más…)

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    Un interesante artículo a manera de entrevista, explicando el derecho que tiene la iglesia para expresar los principios morales fundamentales que orienten a la sociedad civil. (más…)

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   El proceso de la construcción de la unidad política europea atraviesa ahora su etapa constituyente, presidida por un fuerte debate entre federalistas y realistas, e incluso escépticos. El futuro de Europa depende ahora del texto de la Constitución elaborado por la Convención presidida por Giscard. El Preámbulo, en su quizá natural intento de contentar a todos, o, por lo menos, a los más posible, ya ha suscitado polémica. Después de una extraña referencia a Europa como un «continente portavoz de civilización», el texto añade que además se inspira «en las herencias culturales, religiosas y humanistas» de Europa. Tras referirse a los orígenes helénicos y romanos de nuestra civilización, el Preámbulo menciona la herencia del Siglo de las Luces. Una vez más se consuma el injusto o ignorante olvido de la tradición medieval. Ese intento patente de contentar a todos se manifiesta también en las referencias a los «pueblos», los «Estados» y los «ciudadanos». El eclecticismo, como vía hacia el consenso aparente. (más…)

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